Social links

Юнгіанський світогляд
Jungian Vision

Юнгіанський світогляд

Аналітична психологія · архетипи · глибинний досвід

Розповідати про складні речі просто
і про прості речі глибоко.

Україномовний простір аналітичної психології. Кожна платформа має свою роль: десь ми зберігаємо переклади, десь думаємо вголос, а десь просто розмовляємо. Оберіть свій вхід.

Слухати
Подкаст Юнгіанський світогляд Аналітична психологія і психотерапія в живій розмові. Найпростіший вхід до світу Юнга: слухайте дорогою, на прогулянці чи перед сном.
Читати
Дивитися
Спілкуватися
jungview.org
© Юнгіанський світогляд · Аналітична психологія і психотерапія

Популярні дописи з цього блогу

Євангеліє від Томи

Зображення
Чи може древній текст стати ключем до глибинних трансформацій? Євангеліє від Томи — древній гностичний текст ранньої християнської традиції. Сам текст по суті не є Євангелієм як таким, бо не містить розповіді про пожиттєві події з життя Христа. Євангеліє від Томи — це збірник так званих логій — висловлювань. З часів Геродота "логія" означала "оракул" , "вислів, отриманий від божества". А з початку нашої ери воно вже означало "слово Боже", втративши грецький відтінок "оракула" і набувши відтінку старозавітного одкровення.
читати >>

Хронос у синхронічності: прояви психоїдної реальності. Ангелікі Яссемідіс

Зображення
Найбільш очевидним поняттям Юнга, пов’язаним із часом, є синхронічність. Однак, незважаючи на те, що «час» є невід’ємною частиною цього поняття (хронос), систематичного аналізу часового чинника досі не проводилося. Сам Юнг уникав прямого розгляду поняття часу в контексті синхронічності, незважаючи на її часові передумови та наслідки. 
читати >>

«КОЛЕКТИВНЕ НЕСВІДОМЕ» БАЗОВІ КОНЦЕПЦІЇ АНАЛІТИЧНОЇ ПСИХОЛОГІЇ

Зображення
У лекції, прочитаній у Лондоні в 1936 році, Юнг сформулював одне зі своїх найбільш повних і остаточних визначень поняття колективного несвідомого: «Колективне несвідоме — це частина психіки, яку можна негативно відрізнити від особистого несвідомого тим, що воно, як останнє, не зобов’язане своїм існуванням особистому досвіду і, отже, не є особистим надбанням. У той час, як особисте несвідоме, по суті, складається з вмісту, який колись був усвідомленим, але який зник зі свідомості через забуття чи витіснений, вміст колективного несвідомого ніколи не перебував у свідомості, а, отже, ніколи не був індивідуально придбаний, але завдячує своєму існуванню виключно спадковості. У той час, як особисте несвідоме здебільшого складається з комплексів, зміст колективного несвідомого складається з  архетипів». (CW 9.1, §88). Концепція колективного несвідомого є одним зі стовпів юнгівської моделі психіки і її формулювання проходило різні фази. Ми можемо простежити початок її концептуалізації від п...
читати >>

«Я» у кіберпросторі. Формування ідентичності в постмодерних суспільствах та Самість Юнга як об'єктивна психіка. Крістіан Рослер

Зображення
«Я» у кіберпросторі — Юнгіанський світогляд Концепт Самості у Юнга порівнюється з сучасними теоріями формування ідентичності в постмодерному суспільстві в площині питання: чи формується «Я» через досвід та культурні впливи, як стверджують сучасні теорії в соціальних науках, чи воно вже заздалегідь сформоване всередині людини, як стверджує Юнг? Обговорюється вплив засобів комунікації на формування ідентичності в сучасних суспільствах з акцентом на інтернет-комунікації та віртуальні реальності. Результуючі типи ідентичностей концептуалізуються як поліцентричні, що має дивовижні паралелі з уявленням Юнга про Самість. Продемонстровано епістемологію конструктивізму та паралелі в думці Юнга. Роботи Юнга в цьому плані часто видаються суперечливими самі по собі, але це можна вирішити за допомогою постмодерністського підходу, який визнає множинність істин. Минуло понад півстоліття з того часу, як Юнг сформулював свої найважливіші концепції, і з того часу суспільні р...
читати >>

Від архетипів до рефлексивної функції. Джин Нокс.

Зображення
Ця стаття ставить під сумнів думку про те, що психічний зміст може бути вродженим, і натомість пропонує модель розвитку, в якій психічний зміст виникає в результаті взаємодії генів, мозку та навколишнього середовища. Концепція трансцендентної функції Юнга має певні важливі спільні риси з кожним із цих процесів. Поява здатності до символізації досліджується у зв'язку з цими концепціями, і висловлюється припущення, що вершина цієї здатності досягається з появою рефлексивної функції, в якій розум репрезентується самому собі.
читати >>

Розпад «Я» та регенерація «психічної шкіри» у лікуванні травмованих біженців. Моніка Лучі

Зображення
У цій статті представлено попереднє розуміння характеристик екстремальних травм, з якими деякі біженці та особи, що шукають притулку, звертаються до терапії. У ній висловлюється припущення, що такі травми, отримані в дорослому віці, можуть супроводжуватися дезінтеграцією «я» та втратою «психічної шкіри». Ця концептуалізація походить з лікування біженця, який пережив численні екстремальні травми і з яким у терапії було зроблено спроби визначити комплексну методологію, використовуючи додаткові терапевтичні інструменти на додаток до індивідуальної психотерапії.
читати >>

«ІНДИВІДУАЦІЯ» БАЗОВІ КОНЦЕПЦІЇ АНАЛІТИЧНОЇ ПСИХОЛОГІЇ

Зображення
Основне визначення терміну «індивідуація», яке використовується в аналітичній психології, таке: реалізація Самості. Це означає поступове втілення потенціалів, які зберігаються в Самості з народження й реалізуються впродовж цілого життя. Це іноді називають «теорією жолудів» у психологічному розвитку. Людина стає в житті тим, що вона принесла із собою, як потенціал від народження. Ми народжені із Самістю і для того, щоби довести її до більш-менш повної реалізації, потрібне ціле життя. Індивідуація — це процес, що розгортається відповідно до етапів психологічного розвитку. Необхідно пам’ятати про основну відмінність між Его й Самістю. Его є частиною цілого, а Самість — це і є ціле. Стати ЧИМОСЬ, а не тільки КИМОСЬ — корисна відмінність. Слово «ЩОСЬ» має на увазі психіку в цілому, тоді як, слово «ХТОСЬ» стосується свідомого відчуття індивідуальної особистості. У ході процесу індивідуації «ХТОСЬ», може наблизити «ЩОСЬ». Цей процес називається «інтеграцією». Зазвичай, інтеграції передує поді...
читати >>

ТЕМНА СТОРОНА ЕМПАТІЇ в нарцисичному розладі особистості

Зображення
Нарцисичний розлад особистості характеризується самозаглибленістю, манією величі, експлуатацією інших і відсутністю емпатії. Люди з цим розладом можуть переходити від відкритої форми, переважно з манією величі, до прихованої, зі страхами, гіперчутливістю та залежністю від інших. Емпатія є ключовим моментом у виявленні людей, які страждають на нарцисичний розлад особистості, оскільки, навіть якщо вона описується як знижена, вона відіграє фундаментальну роль в експлуатації та маніпуляції. 
читати >>